Imamu wa sita (AS) amesifiwa sana na watawala, wasomi, wanahistoria, na viongozi wa kidini. Haya ni kulingana na makala iliyochapishwa na tovuti ya Idara ya Mfawidhi wa Haram Takatifu ya Imam Hussein (AS) kwenye kumbukumbu ya kuadhimisha siku ya kuuawa shahidi ya Imam Sadiq (AS). Sehemu za makala ni kama ifuatavyo:
Shule (Maktab) ya Imam Sadiq (AS) ni ya kipekee ikilinganishwa na shule zingine za Kiislamu za wakati huo, kabla au baada yake. Mwanga wa shule ya Imam Sadiq (AS) uliangaza kwa nguvu sana kiasi cha kuwavutia macho na akili za kila mtu.
Mtu anaweza kutaja baadhi ya nguvu za shule hii zinazoiweka tofauti na shule zingine za Kiislamu. Mojawapo ya nguvu zake ni uwezo wa mwanzilishi wa shule hiyo, Imam Jafar ibn Muhammad al-Sadiq (AS). Ni fursa ya pekee kwa shule hii kwamba mwanzilishi wake alikuwa mtu anayejulikana ulimwenguni kwa upana wa elimu yake, nguvu ya hoja zake, ukali wa ucha Mungu wake, na bidii yake.
Sifa ya pili inayotofautisha shule hii na shule zingine za Kiislamu ni ukamilifu wake. Shule hii haijajikita tu katika somo la fiqhi na Hadithi kama inavyokuwa kwa shule zingine, bali inajumuisha somo la fiqhi, Hadithi, tafsiri, sayansi ya Qur'ani, lugha ya Kiarabu na fasihi. Zaidi ya hayo, inajumuisha sayansi kama kemia, tiba, elimu ya nyota, fizikia, na kadhalika.
Shule ya Imam Sadiq (AS) ni shule inayojumuisha aina zote za sayansi za Kiislamu na binadamu. Miongoni mwa alama zinazowakilisha nguvu za shule hii na kuifanya iwe tofauti na shule zingine ni usahihi wake na kina chake cha kielimu. Shule ya Imam Sadiq (AS) si shule ya juujuu, bali ni shule inayotegemea ushahidi wa kisayansi, uhakikia na ukosoaji, kuchambua mawazo na kurudisha mambo kwenye halali yao ya asili. Kwa hivyo, Imam Sadiq (AS) na wanafunzi wake hawawezi kushindwa kwa maneno au kushindwa katika mijadala.
Shule hii kubwa ilikuwa na idadi kubwa ya wanafunzi, wote wakijifunza moja kwa moja kutoka kwa Imam Sadiq (AS), na wanafunzi hawa elfu nne walikuwa na wanafunzi wao pia.
Shule ya Imam Sadiq (AS) ilikuwa jeshi la kiakili lililopambana na kuondoa mikondo potofu ya mawazo kutoka ndani na nje ya jamii ya Kiislamu. Wanafunzi wa shule hii walikuwa walinzi wa dini na wahifadhi wa ujumbe wake, wakijitahidi kuufikisha kwa kizazi kinachofuata bila upotofu wala uchafuzi.
Leo, tunaona duru za kielimu katika kila pembe ya dunia ambazo ni upanuzi wa kifikra na kiitikadi wa njia iliyowekwa na Ahl-ul-Bayt (AS). Walijitahidi kuanzisha shule halisi ya kidini ambayo ilihifadhi Uislamu dhidi ya upotofu na kuleta ujumbe wa Mtume Mtukufu (SAW) kwa Ummah.
Swali muhimu linatokea hapa: Muislamu anawezaje kuwa kipengele chenye ufanisi katika shule ya Imam Sadiq (AS) ili kupata radhi za Allah na radhi za Walii wake na Ahl-ul-Bayt (AS) na kufikia nafasi sawa na ile ambayo Imam Sadiq (AS) alisema kuhusu mwanafunzi wake, Hisham bin Hakam Kufi? Imam (AS) alimsifu Hisham kwa kusaidia kwa mkono wake, ulimi, na moyo wake.
Leo, baada ya karibu karne kumi na tatu tangu kuanzishwa kwa shule ya Imam Sadiq (AS), sayansi za Kiislamu kama fiqhi, Hadithi, tafsiri ya Qur'ani, falsafa, maadili na sayansi nyingine za Kiislamu bado zinafungamana na shule ya Imam (AS) na zinasaidiwa na hekima na mwongozo wa thamani wa mwanzilishi wake.
342/
Your Comment