14 Februari 2026 - 18:10
Wilayat ya Amīr al-Mu’minīn (a.s) katika kauli za Imam Muhammad al-Baqir (as)

Wilaya kwa maana ya upendo na utiifu: Wilaya ya Ali ibn Abi Talib ina maana ya upendo wa moyo na utiifu wa vitendo kwa kiongozi huyu katika nyanja zote za maisha. Wilaya kwa maana ya njia ya uongozi na mwongozo: Wilaya ya Ali ibn Abi Talib (as) ni mwakilishi wa kuendelea kwa njia ya Nabuwat / Unabii na mwongozo wa Kiungu baada ya Mtume (s.a.w.w), ikionyesha kwamba uongozi wake ni kielelezo cha mwongozo wa Mungu na mafundisho ya nabii.

Kwa mujibu wa Shirika la Habari la Ahlul-Bayt (as) -ABNA-: Katika kitabu bora cha Usul al-Kafi, jilid ya tatu, kuna riwaya kutoka kwa Muhammad al-Baqir inayofichua kina na uzito wa maana za Qur’ani katika muktadha wa wilaya ya Ali ibn Abi Talib.

Katika riwaya hiyo, Salim Hinnat aliuliza Imam al-Baqir (a.s) kuhusu maana ya Aya:


«نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِینُ عَلَیٰ قَلْبِکَ لِتَکُونَ مِنَ الْمُنذِرِینَ بِلِسَانٍ عَرَبِیٍّ مُّبِینٍ»

(Ash-Sha’ara: 193-195).

Imam al-Baqir (a.s) alijibu: “Ina maana ya Wilayat ya Amīr al-Mu’minīn.”

Tafakari katika riwaya

Tafsiri hii ya Imam al-Baqir (a.s) ya aya inayozungumzia kwa dhahiri ujio wa Qur’ani kwenye moyo wa Mtume (s.a.w) inaonyesha mambo kadhaa ya msingi:

  1. Qur’ani na Wilaya ni kweli mbili zilizounganishwa: Ujio wa Qur’ani na ufafanuzi wa wilaya ya Amīr al-Mu’minīn (a.s) haviwezi kutenganishwa. Qur’ani iliyoshushwa kwenye moyo wa Mtume kwa Roho ya Amin (Jibril) ina ujumbe wa wilaya kwa undani wake.

  2. Moyo wa Mtume ni mahali pa mwakilishi wa Wilaya: Maneno “عَلَیٰ قَلْبِکَ” yanaonyesha kuwa wilaya ya Amīr al-Mu’minīn (a.s) si jambo la nje tu au la heshima, bali ni ukweli ulio katika undani wa moyo na roho ya Mtume.

  3. Ufafanuzi wa wazi wa Wilaya: Kama Qur’ani ilivyoshushwa kwa “لسان عربی مبین” (lugha ya Kiarabu wazi), wilaya pia inapaswa kufafanuliwa kwa uwazi na kuelezwa kwa umma. Imam (a.s) na Aima (a.s) walisisitiza ufafanuzi huu wa wazi.

Wilayat katika falsafa ya Shi’a

Wilaya ya Amīr al-Mu’minīn (a.s) katika fikra za Shi’a si tu uongozi wa kisiasa, bali pia ina maana pana zaidi:

  • Wilaya kama upendo na utiifu: Wilaya ya Ali (a.s) ni upendo wa moyo na utiifu wa vitendo kwa kiongozi huyu katika kila sehemu ya maisha.

  • Wilaya kama njia ya mwongozo: Wilaya ya Ali (a.s) ni kuendelea kwa njia ya nabuwat na mwongozo wa Kiungu baada ya Mtume (s.a.w).

  • Wilaya kama kuunganishwa na chanzo cha maarifa ya Kiungu: Kama Qur’ani ilivyoshushwa kwenye moyo wa Mtume, Ahlul-Bayt (a.s) ni warithi wa maarifa haya, na Amīr al-Mu’minīn (a.s) ni kiungo cha kwanza katika mnyororo huu.

Riwaya ya Imam al-Baqir (a.s) inaonyesha kuwa kuelewa kikamilifu Qur’ani haiwezekani bila kutambua nafasi ya Wilaya ya Ahlul-Bayt (a.s), hasa Wilaya ya Amīr al-Mu’minīn Ali (a.s). Kama Qur’ani ilivyotolewa kwa lugha ya Kiarabu wazi, wilaya pia inapaswa kufafanuliwa kwa uwazi kwa umma. Kupokea wilaya hii ni ufunguo wa kuelewa dini ipasavyo na kuendeleza mwongozo wa Kiungu.

Tafsiri hii ya kina ya aya za Qur’ani na Imam al-Baqir (a.s) inaonyesha muungano usioweza kutenganishwa kati ya Qur’ani na Ahlul-Bayt (a.s), ambao Mtume (s.a.w) aliwaita Thaqalayn na aliagiza umma kushikamana na vyote viwili.

Tags

Your Comment

You are replying to: .
captcha